Monthly Archive: November 2020

Suara Katolik yang Kurang Dihargai Namun Kritis

Suara Katolik yang Kurang Dihargai Namun Kritis – Setelah pemilihan presiden AS 2016, analis politik memusatkan perhatian yang cukup besar pada dukungan Evangelis kulit putih untuk Donald Trump.

Yang kurang diperiksa adalah peran penting dari pemungutan suara Katolik di tiga negara bagian Great Lakes yang menguntungkan Electoral College untuk Trump – Pennsylvania, Michigan dan Wisconsin. Trump memenangkan masing-masing negara bagian itu dengan selisih tipis, tetapi dengan dukungan Katolik yang kuat, terutama di antara umat Katolik kulit putih. Pemungutan suara evangelis umumnya diberikan kepada kandidat dari Partai Republik, sementara suara Katolik, biasanya diperebutkan, juga mendukung calon GOP. http://idnplay.sg-host.com/

Pada tahun 2020, dapatkah suara Katolik sekali lagi menjadi kunci hasil kampanye presiden? Seperti yang ditulis Profesor Ryan P. Burge dalam Christianity Today, untuk memenangkan pemilihan ulang, Trump mungkin mampu kehilangan beberapa suara evangelis, tetapi dia jelas tidak mampu kehilangan suara Katolik. www.mustangcontracting.com

Para pemilih Katolik di Amerika Serikat

Ada sekitar 51 juta umat Katolik dewasa di Amerika Serikat, mewakili hampir 25% pemilih nasional. Sejak 1980-an, pemungutan suara nasional AS dan pemungutan suara Katolik mengikuti satu sama lain dengan cermat, tetapi 2016 adalah pengecualian penting: Hillary Clinton memenangkan suara rakyat nasional, tetapi Trump memenangkan mayoritas pemilih Katolik.

Dua faktor membantu Trump dengan suara Katolik: pertama, daya tarik populisnya kepada kelas pekerja kulit putih di negara bagian utama Pennsylvania, Michigan dan Wisconsin, dan kedua, tidak adanya “gelombang Latino” yang sangat dinantikan. Suara Latino menurun sekitar 3% dibandingkan tahun 2012 dan sebagai tambahan, Donald Trump menerima sekitar 10% lebih banyak suara Katolik Latino daripada Mitt Romney pada tahun 2012.

Tetapi Trump juga mendapat keuntungan dari tren panjang dalam suara Kristen kulit putih untuk Partai Republik.

Pada tahun 2012, nominasi Partai Republik Mitt Romney memenangkan 78% Evangelikal kulit putih, sedangkan pada tahun 2008 dari Partai Republik John McCain menerima 73%. Trump bernasib lebih baik pada tahun 2016, dengan 81%. Pada 2008 dan 2012, 56% umat Katolik kulit putih memilih calon presiden Partai Republik dan persentase itu meningkat menjadi 60% pada 2016.

Apakah masih ada “suara Katolik”?

Dengan hasil yang beragam ini, sulit membayangkan suara Katolik sebagai kekuatan monolitik, dan memang, masih ada perpecahan yang kuat di antara partai-partai besar. Namun, penting untuk memahami keragaman umat Katolik AS dan tantangan yang dihadapi kandidat mana pun saat berusaha menarik mereka.

Selama bertahun-tahun, umat Katolik adalah bagian yang dapat diandalkan dari koalisi Kesepakatan Baru yang pernah berlabuh di Partai Demokrat.

Namun, sejak 1980-an, suara mereka terpecah sebagian besar karena dua faktor: kesuksesan ekonomi dan masalah aborsi. Setelah terdiri dari imigran kelas bawah yang pindah ke pusat kota, bergabung dengan serikat pekerja dan memilih Partai Demokrat, generasi kedua dan ketiga Katolik menjadi lebih terpelajar dan sukses secara ekonomi, dan banyak yang menetap di pinggiran kota dan menjadi lebih konservatif.

Dimulai pada 1970-an, dengan dukungan hak aborsi oleh Demokrat (termasuk calon presiden tahun 1972 George McGovern) dan keputusan Mahkamah Agung dalam Roe v. Wade, banyak umat Katolik merasa bahwa Partai Demokrat tidak lagi mewakili mereka.

Untuk memanfaatkan tren ini, ahli strategi Republik menargetkan umat Katolik di Timur Laut dan Barat Tengah dan Evangelis kulit putih di Selatan pada nilai-nilai moral. Pada 1980-an, GOP berhasil merayu para pemilih “pro-kehidupan” dan banyak umat Katolik mulai melintasi garis partai atau menjadi independen. Dari 1980 hingga 2000, hanya satu kandidat presiden dari Partai Demokrat yang memenangkan mayoritas suara Katolik: Bill Clinton, ketika dia terpilih kembali pada 1996.

Apakah umat Katolik masih memilih menurut garis agama?

Identitas Katolik penting di masa lalu. Pada tahun 1960, dukungan Katolik sangat besar bagi Demokrat John F. Kennedy, seorang Katolik. Tetapi seiring berjalannya waktu, identitas itu semakin tidak penting . Pada tahun 2004, saat calon presiden partai besar berikutnya adalah seorang Katolik, Demokrat John Kerry, ia kehilangan suara Katolik dari seorang Metodis, George W. Bush.

Dengan demikian, keyakinan agama bukanlah pengaruh dominan pada perilaku pemungutan suara sebagian besar umat Katolik AS dan tidak ada satu organisasi berbasis politik yang memobilisasi mereka sebagai blok pemungutan suara.

Hierarki gereja di Amerika Serikat biasanya enggan memberikan sinyal preferensi pemungutan suara, meskipun beberapa uskup mencoba. Dan bahkan ketika uskup tertentu memberikan sinyal seperti itu, hanya sedikit pemilih Katolik yang mendengarkan. Memang, tidak ada bukti bahwa para pemimpin gereja dengan cara apa pun efektif dalam memberikan suara Katolik untuk satu partai politik atau lainnya.

Mengenai kemungkinan dampak Paus Fransiskus, terlepas dari popularitasnya secara keseluruhan dengan umat Katolik AS, tidak ada bukti bahwa suaranya berdampak sama sekali pada cara mereka memilih. Memang, pada tahun 2016 Paus mengkritik usulan tembok perbatasan Trump dengan Meksiko, tetapi Trump masih memenangkan suara Katolik secara keseluruhan.

Apakah Trump kehilangan dukungan umat Katolik?

Seperti pemilih lainnya, umat Katolik menjadi semakin independen dari partai politik. Tren di antara partisan adalah meningkatnya Republikan di kalangan Katolik kulit putih dan peningkatan dukungan untuk Demokrat di antara imigran baru, Katolik non-kulit putih.

Sementara keberuntungan GOP meningkat karena beberapa umat Katolik meninggalkan Partai Demokrat, sekarang ada beberapa bukti bahwa mereka menjauh dari Trump – dan itu berpotensi menjadi kehancurannya. Data terbaru dari Public Religion Research Institute menunjukkan penurunan yang signifikan dalam peringkat kesukaan umat Katolik kulit putih untuk Trump.

Perdebatan imigrasi khususnya telah membuka celah dalam hubungan antara Trump dan banyak umat Katolik. Sementara banyak umat Katolik yang mencapai kesuksesan ekonomi dan pindah ke pinggiran kota tidak berpikir politik seperti orang tua dan kakek nenek mereka, mereka masih ingat bagaimana generasi sebelumnya datang ke Amerika dan dengan demikian dapat bersimpati dengan penderitaan para imigran saat ini, terutama orang Latin.

Retorika kampanye anti-imigrasi Trump juga telah diterjemahkan ke dalam kebijakan yang sangat menyinggung banyak pemilih Latin, yang memiliki motivasi lebih kuat untuk menentangnya daripada pada tahun 2016.

Gema 2016, tapi perbedaannya juga

Organisasi-organisasi seperti Pew Research Center memproyeksikan bahwa pemungutan suara kelompok-kelompok agama pada tahun 2020 harus secara luas sesuai dengan yang ada pada tahun 2016. Misalnya, data dari survei data mingguan untuk kemajuan menunjukkan bahwa niat pemungutan suara dari Protestan kulit putih garis-utama (non-evangelis) akan paling banyak. kemungkinan sebanding dengan data 2016.

Hillary Clinton dari Partai Demokrat menerima 41% suara di blok ini, dan Joe Biden juga harus menang. Trump saat ini sedang melakukan polling sekitar 47% untuk grup ini, dengan sekitar 10% ragu-ragu. Ada kemungkinan bahwa suara Protestan garis-utama tidak banyak menyimpang dari 2016.

Jadi, agar Trump dapat mengulangi kemenangannya pada 2016, dia perlu mendapatkan kembali kohesi dan jumlah pemilih Kristen konservatif kulit putih yang mengirimnya ke Gedung Putih. Sementara sedikit yang meragukan kemampuannya untuk memobilisasi evangelis kulit putih, suara Katolik kulit putih sangat penting. Analisis Data for Progress menunjukkan potensi penurunan dukungan yang signifikan untuk Trump oleh kedua kelompok.

Temuan serupa mengenai Katolik kulit putih muncul dari survei Lembaga Penelitian Agama Publik. Bagi Biden, kunci suksesnya adalah mengurangi kekalahannya di antara orang Kristen konservatif kulit putih. Menjadi Katolik sendiri, ada kemungkinan dia bahkan bisa memenangkan suara Katolik secara keseluruhan, tapi itu akan terjadi dengan mayoritas Katolik Latin yang kuat dan jumlah pemilih untuknya.

November 25, 2020

yeshuasongs

Penggunaan dan Penyalahgunaan Agama Oleh Viktor Orbán

Penggunaan dan Penyalahgunaan Agama Oleh Viktor Orbán – Di suatu tempat dalam perjalanannya menuju kekuasaan di Hongaria, Perdana Menteri Viktor Orbán mengalami perpindahan agama yang radikal.

Seorang ateis ketika dia mulai terjun ke dunia politik pada akhir 1980-an, Orbán sekarang menyebut dirinya seorang pembela agama Kristen. Dalam pidato di bulan Agustus untuk memperingati Perjanjian Trianon 1920 – peristiwa traumatis di mana Hongaria kehilangan sebagian besar wilayahnya – Orbán menyatakan bahwa Eropa Barat telah menyerah pada “Eropa Kristen” dan sebaliknya memilih untuk bereksperimen dengan “kosmos tak bertuhan, pelangi keluarga, migrasi, dan masyarakat terbuka.”

Penggunaan dan Penyalahgunaan Agama Oleh Viktor Orbán Menjadi Peringatan Bagi Demokrasi di Negeri Barat

Sebagai ahli dalam politik Eropa dan hak agama, kami berpendapat bahwa memeluk agama Orbán telah berfungsi untuk mengkonsolidasikan kekuatannya, “lainnya” lawannya dan melindungi Hongaria dari kritik Uni Eropa atas serangannya terhadap supremasi hukum. idn poker 99

Kami yakin ini juga merupakan model yang berbahaya tentang bagaimana agama dapat digunakan untuk memicu kemunduran demokrasi. https://www.mustangcontracting.com/

Kekuatan konsolidasi

Pada tahun 2014, dalam pidatonya di depan bangsa, Orbán berbicara tentang membangun ” negara tidak liberal, negara non-liberal”, di Hongaria. Meskipun negara tidak liberal adalah konsep yang ambigu, Orbán memujinya karena lebih mampu melindungi kepentingan nasional Hongaria dan menjaga kohesinya. Empat tahun kemudian, nadanya berubah: Hongaria sekarang menjadi “demokrasi Kristen”.

Pergeseran seperti itu merupakan lambang karier Orbán, dengan banyak liku-liku ideologisnya. Dia telah mengubah pendapatnya tentang banyak masalah utama, dari menjadi pendukung kuat integrasi Eropa menjadi pembela kedaulatan nasional yang kuat. Dia telah berteman dengan Presiden Rusia Vladimir Putin sejak kembali ke tampuk kekuasaan pada 2010, terlepas dari sikap anti-Rusia di masa lalu.

Dan dia meninggalkan ateisme masa lalunya selama tahun 1990-an – keputusan yang sejalan dengan pendekatannya terhadap pemilih religius dan konservatif. Menurut pakar politik Eropa Charles Gati, “tidak ada pemimpin Eropa sejak Napoleon yang mungkin lebih banyak mengubah posisinya.”

Jauh dari secara konsisten berpegang pada prinsip-prinsip yang jelas, Orbán, menurut The Economist, selama bertahun-tahun malah telah “didedikasikan untuk akumulasi dan pemeliharaan kekuasaan.”

Kekejaman itu tumbuh setelah Orbán terpilih sebagai perdana menteri pada tahun 2002. Sangat terkejut dengan pergantian peristiwa ini, dia bersumpah untuk tidak kehilangan kekuasaan lagi jika dia pernah kembali ke kantor.

Selama kampanye pemilu 2010, Orbán menyatakan bahwa “kita harus menang hanya sekali, tetapi harus menang besar” – peringatan nyata bahwa dia akan menggunakan kemenangan besar dalam pemilihan umum untuk memperkuat posisinya, jadi tidak harus melepaskan kekuasaan. Secara sinis mengklaim jubah Demokrasi Kristen, menurut sarjana Princeton Jan-Werner Mueller, menjadi alat utama strateginya dalam dekade berikutnya untuk mengkonsolidasikan cengkeramannya pada politik Hongaria.

Masalah yang Terjadi

Seperti kebanyakan negara Eropa lainnya, Hongaria agak sekuler. Pada sensus 2011, 45% penduduk tidak mencantumkan agama apa pun. Rezim komunis Hongaria telah mencemooh dan mematahkan semangat agama selama beberapa dekade. Setelah jatuhnya Tirai Besi tahun 1989 yang memisahkan Eropa antara blok komunis Timur dan pasar bebas Barat, orang tidak berduyun-duyun ke gereja.

Meskipun demikian, ketika Orbán kembali berkuasa pada 2010, ia mulai mengandalkan agama untuk memobilisasi pemilih. Misalnya, dia membingkai kebijakan anti-imigrasi yang keras sebagai pembelaan agama Kristen.

Ketika perang saudara Suriah mencapai puncaknya pada tahun 2015, ratusan ribu migran melarikan diri dari kekerasan tersebut. Meskipun sebagian besar migran ke Eropa hanya mencoba transit melalui Hongaria, Orbán menyatakan bahwa migran Suriah mencoba menyerang negara itu dan mengubah budaya dan agamanya. Pejabat partai Orbán, Fidesz, telah menggemakan klaim ini selama bertahun-tahun, menunjukkan pengungsi Muslim mencoba memaksakan budaya mereka dan membangun kekhalifahan di benua itu.

Untuk negara dengan sejarah invasi yang membentang dari penjarahan kota oleh Mongol hingga invasi Nazi pada tahun 1944 dan pendudukan Soviet, terminologi tersebut menimbulkan ketakutan dan ketidaknyamanan.

Orbán juga telah membangkitkan teori konspirasi anti-Semit yang lebih tua tentang Yahudi dan kaum kiri untuk mengkonsolidasikan kredensial Kristennya, seperti mensponsori pameran yang secara implisit mengaitkan komunis dengan Yahudi. Hal ini juga membantu memperkuat narasi “kita atau mereka” di mana lawan Orbán “dianugerahi “. Untuk melakukan ini, Orbán memilih dermawan miliarder George Soros sebagai penggagas utamanya.

Soros, seorang Yahudi, lahir di Hongaria. Dia bersembunyi selama Holocaust dan melarikan diri dari negara itu setelah komunis mengambil alih. Setelah Tirai Besi jatuh pada tahun 1989, Soros menyumbangkan jutaan dolar kepada masyarakat sipil Hongaria yang masih muda.

Namun dia mudah diejek oleh sebagian orang Hongaria, bukan hanya karena dia seorang Yahudi, tetapi karena dia telah menghabiskan sebagian besar masa dewasanya di luar negeri. Dalam pemilihan Parlemen Eropa 2019, kampanye yang didanai pajak pemerintah menyerang Soros dan kemudian Presiden Komisi Eropa Jean-Claude Juncker, menuduh mereka menggunakan rencana migrasi untuk merusak keamanan Hongaria.

Tahun sebelumnya, selama pemilihan umum Hongaria 2018, Orbán menggunakan nada anti-Semit yang lebih eksplisit untuk menyerang Soros: “Kami memerangi musuh yang berbeda dari kami. Tidak terbuka, tapi bersembunyi; tidak langsung, tapi licik; tidak jujur, tapi mendasari; bukan nasional, tapi internasional; tidak percaya pada pekerjaan, tetapi berspekulasi dengan uang.”

Menangkis kritik, mencari sekutu

Penggunaan Kekristenan oleh Orbán juga melayani tujuan kebijakan luar negeri yang lebih luas.

Erosi berkelanjutan dari supremasi hukum di Hongaria, termasuk serangan terhadap media bebas dan independensi peradilan, merupakan keprihatinan lama Uni Eropa.

Tapi Orbán, hingga kini, dengan terampil memanfaatkan perpecahan dan kelemahan UE untuk menghindari konsekuensi besar apa pun bagi kemunduran demokrasi negaranya. Dia dengan mudahnya menggunakan agama Kristen sebagai tameng untuk menangkis dan mendelegitimasi kritik dari Brussels.

Orbán juga memanggil agama Kristen ke sekutu pengadilan, dekat dan jauh. Ini telah terjadi dengan memperkuat aliansi dengan tetangga konservatif Hongaria, Polandia. Orbán, bagaimanapun, memahami pentingnya teman dekat di UE. Mereka tidak hanya dapat membantu melawan kebijakan yang dia tolak, tetapi sanksi negara hukum utama di UE membutuhkan suara bulat. Polandia dan Hongaria dapat saling melindungi.

Terakhir, Orbán juga memanfaatkan agama Kristen, menyoroti kebijakan Hongaria untuk membantu orang-orang Kristen yang teraniaya, untuk membangun hubungan dengan para pemain kunci di luar Eropa. Patut dicatat bahwa Orbán adalah satu-satunya pemimpin Uni Eropa yang menghadiri pelantikan sayap kanan Jair Bolsonaro di Brasil pada tahun 2019. Dan pemerintah Hongaria telah berusaha keras untuk mengadili kaum konservatif agama dan nasionalis konservatif di Amerika Serikat.

Pelukan religius

Dalam banyak hal, penggunaan agama oleh Viktor Orbán tidak berbeda dengan pendekatan Ronald Reagan terhadap evangelis Kristen pada akhir tahun 1970-an. Kedua pemimpin mengandalkan citra religius untuk membangun koalisi pemungutan suara yang lebih besar.

Setiap calon presiden Partai Republik sejak itu telah mencoba menarik kaum evangelis dan menerapkan nilai-nilai Kristen. Dan bahkan upaya keras seperti yang dilakukan oleh Presiden Donald Trump tidak banyak membantu merusak persatuan semacam itu.

Pelukan kelompok agama seperti itu sendiri tidak menjadi masalah. Namun, penggunaan agama yang diperhitungkan untuk menyerang lawan domestik dan asing, atau untuk melemahkan check and balances demokratis, kami yakin, merupakan perhatian utama. Hongaria Orbán memberikan peringatan yang jelas tentang betapa mudahnya Kekristenan dapat didistorsi dan digunakan untuk mengikis demokrasi.

November 25, 2020

yeshuasongs

Mengapa Begitu Sulit Bagi Ateis Untuk Dipilih di Kongres?

Mengapa Begitu Sulit Bagi Ateis Untuk Dipilih di Kongres? – Setiap siklus pemilihan memiliki “yang pertama”. Tahun ini, pemilihan Kamala Harris sebagai cawapres Joe Biden memberi AS politisi pertama keturunan India – dan wanita kulit hitam pertama – yang termasuk dalam tiket partai besar. Ini mengikuti Hillary Clinton menjadi wanita pertama yang memenangkan suara populer untuk presiden dalam pemilihan 2016 untuk menggantikan presiden kulit hitam pertama Amerika, Barack Obama.

Sementara itu, Pete Buttigieg menjadi kandidat gay terbuka pertama yang memenangkan pemilihan pendahuluan presiden dan Ted Cruz menjadi orang Latin pertama yang melakukannya. Dalam beberapa tahun terakhir, orang Amerika melihat orang Amerika Yahudi pertama yang memenangkan pemilihan pendahuluan, Bernie Sanders, dan Rashida Tlaib serta Ilhan Omar menjadi wanita Muslim pertama yang terpilih menjadi anggota Kongres. pokerindonesia

Tetapi di era yang semakin beragam dan pecahnya batasan politik-demografis yang sudah lama kaku ini, tidak ada ateis yang mengidentifikasi diri dalam politik nasional. Memang, sepanjang sejarah, hanya ada satu ateis di Kongres AS yang terlintas dalam pikiran, almarhum Demokrat California Peter Stark. americandreamdrivein.com

‘Dalam ateis, mereka tidak percaya’

Hal ini membuat negara tersebut berselisih dengan negara demokrasi di seluruh dunia yang telah memilih secara terbuka tidak bertuhan – atau setidaknya secara terbuka skeptis – para pemimpin yang kemudian menjadi tokoh nasional yang dihormati, seperti Jawaharlal Nehru di India, Olof Palme dari Swedia, Jose Mujica di Uruguay dan Israel Golda Meir. Jacinda Ardern dari Selandia Baru, pemimpin global yang bisa dibilang menavigasi krisis virus korona dengan pujian paling banyak, mengatakan dia agnostik.

Namun di Amerika Serikat, orang-orang yang tidak beriman berada di posisi yang sangat merugikan. Sebuah 2019 jajak pendapat yang meminta Amerika yang mereka bersedia untuk memilih dalam pemilihan presiden hipotetis menemukan bahwa 96% akan memilih calon yang Hitam, 94% untuk wanita, 95% untuk calon Hispanik, 93% untuk seorang Yahudi, 76 % untuk kandidat gay atau lesbian dan 66% untuk Muslim – tetapi ateis berada di bawah semuanya, turun di 60%. Itu adalah bagian yang cukup besar yang tidak akan memilih seorang kandidat hanya atas dasar nonagama mereka.

Faktanya, survei tahun 2014 menemukan orang Amerika akan lebih bersedia untuk memilih kandidat presiden yang belum pernah menjabat sebelumnya, atau yang memiliki hubungan di luar nikah, daripada seorang ateis.

Di negara yang mengubah semboyan nasional aslinya pada tahun 1956 dari sekuler “E pluribus unum” – “dari banyak, satu” – menjadi “In God We Trust” yang setia, tampaknya orang tidak mempercayai seseorang yang tidak percaya. percaya pada Yang Maha Kuasa.

Sebagai seorang sarjana yang mempelajari ateisme di AS, saya telah lama berusaha memahami apa yang ada di balik antipati semacam itu terhadap orang-orang yang tidak percaya yang mencari jabatan.

Masalah branding?

Tampaknya ada dua alasan utama ateisme tetap menjadi ciuman kematian bagi calon politisi di AS – yang pertama berakar pada reaksi terhadap peristiwa sejarah dan politik, sementara yang lain berakar pada kefanatikan yang tidak berdasar.

Mari kita mulai dengan yang pertama: keunggulan ateisme dalam rezim komunis. Beberapa kediktatoran paling mematikan di abad ke-20 – termasuk Uni Soviet Stalin dan Kamboja Pol Pot – secara eksplisit adalah ateis. Menindas hak asasi manusia dan menganiaya pemeluk agama adalah hal mendasar bagi agenda penindasan mereka. Bicaralah tentang masalah branding untuk ateis.

Bagi mereka yang menganggap diri mereka pecinta kebebasan, demokrasi, dan jaminan Amandemen Pertama atas kebebasan beragama, masuk akal untuk mengembangkan ketidakpercayaan yang menakutkan terhadap ateisme, mengingat hubungannya dengan kediktatoran yang brutal.

Dan meskipun rezim seperti itu telah lama menemui ajalnya, asosiasi ateisme dengan kurangnya kebebasan masih bertahan lama.

Alasan kedua mengapa ateis merasa sulit untuk terpilih di Amerika, bagaimanapun, adalah hasil dari hubungan irasional dalam pikiran banyak orang antara ateisme dan amoralitas. Beberapa beranggapan bahwa karena ateis tidak percaya pada dewa yang mengawasi dan menilai setiap gerakan mereka, mereka pasti lebih cenderung membunuh, mencuri, berbohong, dan menipu. Satu studi baru-baru ini, misalnya, menemukan bahwa orang Amerika bahkan secara intuitif menghubungkan ateisme dengan nekrobestialitas dan kanibalisme.

Asosiasi fanatik antara ateisme dan amoralitas tidak sejalan dengan kenyataan. Tidak ada bukti empiris bahwa kebanyakan orang yang tidak percaya kepada Tuhan adalah orang yang tidak bermoral. Jika ada, bukti menunjuk ke arah lain. Penelitian telah menunjukkan bahwa ateis cenderung kurang rasis, kurang homofobik dan kurang misoginis daripada mereka yang mengaku percaya kepada Tuhan.

Kebanyakan ateis menganut etika humanistik berdasarkan kasih sayang dan keinginan untuk meringankan penderitaan. Ini dapat membantu menjelaskan mengapa ateis terbukti lebih mendukung upaya untuk memerangi perubahan iklim, serta lebih mendukung pengungsi dan hak untuk mati.

Ini mungkin juga menjelaskan mengapa, menurut penelitian saya, negara-negara bagian di AS dengan populasi paling religius – serta negara-negara demokratis dengan warga negara paling sekuler – cenderung paling manusiawi, aman, damai, dan makmur.

Kaukus pemikiran bebas

Meskipun sungai anti-ateisme mengalir jauh di seluruh lanskap politik Amerika, sungai-sungai itu mulai menipis. Semakin banyak orang yang tidak beriman secara terbuka mengungkapkan ketidakbertuhanan mereka , dan semakin banyak orang Amerika yang menjadi sekuler: Dalam 15 tahun terakhir, persentase orang Amerika yang mengklaim tidak memiliki afiliasi agama telah meningkat dari 16% menjadi 26%. Sementara itu, beberapa orang menganggap gambar Trump yang memegang Alkitab mengganggu, membuka kemungkinan bahwa tiba-tiba Kekristenan mungkin menghadapi masalah pencitraan mereknya sendiri, terutama di mata skeptis orang Amerika yang lebih muda.

Pada 2018, sebuah kelompok baru muncul di Washington, DC: The Congressional Freethought Caucus. Meskipun hanya memiliki 13 anggota, ini menandakan perubahan signifikan di mana beberapa anggota Kongres terpilih tidak lagi takut diidentifikasi sebagai, setidaknya, agnostik . Mengingat perkembangan baru ini, serta meningkatnya jumlah orang Amerika yang tidak beragama, seharusnya tidak mengherankan jika suatu hari seorang ateis yang mengaku dirinya berhasil mencapai Gedung Putih.

Akankah hari itu datang lebih cepat? Hanya Tuhan yang tahu. Atau lebih tepatnya, hanya waktu yang akan menjawabnya.

November 25, 2020

yeshuasongs

10 Fakta Tentang Agama Yang Ada di Amerika

10 Fakta Tentang Agama Yang Ada di Amerika – Ini adalah waktu yang menarik untuk percakapan tentang iman di Amerika Serikat, dengan Paus Fransiskus akan berkunjung bulan depan, pemilihan presiden di cakrawala dan tren utama yang membentuk kembali lanskap agama negara itu.

Salah satu perubahan paling penting dan terdokumentasi dengan baik yang terjadi selama dekade terakhir adalah jumlah orang yang tidak terafiliasi dengan agama yang terus meningkat – dari 16% pada tahun 2007 menjadi 23% pada tahun 2014. Saat jurnalis dan lainnya berkumpul di Philadelphia untuk acara tahunan Religion Konferensi Newswriters Association minggu ini, berikut 10 hal lain yang kami pelajari dari penelitian terbaru kami:

1.Protestan tidak lagi menjadi mayoritas orang dewasa AS. Terkait erat dengan kebangkitan “nones” religius adalah penurunan umat Kristen, termasuk Protestan. AS memiliki sejarah panjang sebagai negara mayoritas Protestan, dan, baru-baru ini, sejak Studi Bentang Alam Keagamaan Pusat Penelitian Pew 2007, lebih dari setengah orang dewasa AS (51,3%) diidentifikasi sebagai Protestan. Tetapi angka itu telah turun, dan studi tahun 2014 kami menemukan bahwa 46,5% orang Amerika sekarang adalah Protestan. poker indonesia

2.Perpindahan agama adalah kejadian umum di AS. Tergantung pada definisi “perpindahan agama”, sebanyak 42% orang dewasa AS telah beralih agama. Definisi itu menghitung perpindahan antara tradisi Protestan, tetapi bahkan jika Protestan dianggap sebagai satu kelompok, sekitar sepertiga orang Amerika (34%) mengidentifikasi dengan kelompok agama yang berbeda dari yang mereka dibesarkan. https://americandreamdrivein.com/

3.Ada keragaman ras dan etnis yang sangat luas di antara kelompok agama dan denominasi AS. Masehi Advent Hari Ketujuh, Muslim dan Saksi-Saksi Yehuwa adalah di antara kelompok agama AS yang paling beragam secara ras dan etnis. Yang paling tidak beragam adalah Konvensi Baptis Nasional, Gereja Lutheran Injili di Amerika dan Gereja Lutheran-Sinode Missouri.

4.Sebelum ensiklik Paus Fransiskus tentang lingkungan diterbitkan pada bulan Juni, pandangan umat Katolik AS tentang perubahan iklim mencerminkan pandangan orang Amerika secara keseluruhan – termasuk divisi partisan utama. Sementara enam dari sepuluh Demokrat Katolik mengatakan pemanasan global disebabkan oleh manusia dan itu adalah masalah yang sangat serius, hanya sekitar seperempat dari Katolik Republik merasakan hal yang sama.

5.Dalam seminggu biasanya, sekitar satu dari lima orang Amerika membagikan kepercayaan mereka secara online. Ini hampir sama dengan jumlah yang mendengarkan radio perbincangan agama, menonton acara TV religius atau mendengarkan musik rock Kristen.

6.Orang Amerika terus menjadi lebih mendukung pernikahan sesama jenis. Data gabungan dari jajak pendapat 2015 menunjukkan bahwa 55% orang dewasa AS mendukung pernikahan sesama jenis, yang sekarang legal secara nasional setelah keputusan Mahkamah Agung pada bulan Juni. Itu mewakili peningkatan 20 poin persentase selama dekade terakhir ini. Di antara kelompok agama utama, Protestan evangelis kulit putih adalah yang paling tidak mendukung pernikahan gay (24%), sementara mereka yang tidak memiliki afiliasi agama adalah yang paling mungkin mendukung perkawinan gay dan lesbian (82%).

7.Kebebasan beragama atau diskriminasi? Sebuah jajak pendapat tahun 2014 menemukan orang Amerika terbagi atas pertanyaan apakah bisnis terkait pernikahan harus diizinkan untuk menolak melayani pasangan sesama jenis karena alasan agama, dengan 47% mengatakan bisnis harus dapat menolak layanan dan 49% mengatakan perusahaan harus diwajibkan. untuk melayani pasangan sesama jenis.

8.Tentang masalah sosial lain yang diperdebatkan dengan hangat – aborsi – pandangan orang Amerika dalam dua dekade terakhir sebagian besar tetap stabil. Mayoritas orang dewasa AS (55%) terus mengatakan bahwa aborsi harus legal di semua atau kebanyakan kasus. Pada saat yang sama, empat dari sepuluh mengatakan itu harus ilegal di semua atau sebagian besar kasus.

9.Frekuensi kehadiran ibadah tetap menjadi prediktor kuat tentang bagaimana orang akan memilih dalam pemilu. Dalam pemilihan paruh waktu 2014, jajak pendapat menunjukkan bahwa mereka yang menghadiri kebaktian setidaknya setiap minggu memilih Partai Republik daripada Demokrat untuk Dewan Perwakilan dengan margin 58%-hingga-40%. Sementara itu, mereka yang tidak pernah menghadiri layanan sangat condong ke arah Demokrat (62% vs. 36%).

10.Umat Kristen terus menjadi mayoritas anggota Kongres (92%), dibandingkan dengan 71% masyarakat umum (pada 2014). Pada saat yang sama, sementara 23% orang dewasa AS tidak berafiliasi secara religius, hanya satu anggota Kongres (Rep. Kyrsten Sinema, D-Ariz.), Atau 0,2% dari badan tersebut, yang tidak mengklaim afiliasi keagamaan.

November 25, 2020

Monthly Archive: November 2020

Suara Katolik yang Kurang Dihargai Namun Kritis

Penggunaan dan Penyalahgunaan Agama Oleh Viktor Orbán

Mengapa Begitu Sulit Bagi Ateis Untuk Dipilih di Kongres?

10 Fakta Tentang Agama Yang Ada di Amerika

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Categories

Recent Posts

Archives

Monthly Archive: November 2020

Suara Katolik yang Kurang Dihargai Namun Kritis

Penggunaan dan Penyalahgunaan Agama Oleh Viktor Orbán

Mengapa Begitu Sulit Bagi Ateis Untuk Dipilih di Kongres?

10 Fakta Tentang Agama Yang Ada di Amerika

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Link

Categories

Recent Posts

Tags

Archives